文学院“当代美学与批评”学术工作坊第三期马西莫•莱昂利教授专场讲座顺利举行
文学院“当代美学与批评”学术工作坊第三期马西莫·莱昂利教授专场讲座顺利举行
4月27日上午，由华南师范大学文学院审美文化与批判理论研究中心举办的“当代美学与批评”学术工作坊第三期专题讲座在文一栋三楼第二会议室顺利召开。此次学术工作坊邀请意大利都灵大学教授、Lexia杂志主编马西莫·莱昂利（Massimo Leone）担任主讲嘉宾，华南师范大学文学院院长、博士生导师段吉方教授担任主持，暨南大学新闻与传播学院彭佳教授全程翻译，外国文学教研室张静老师、文艺学与美学教研室张成华老师以及文艺学、美学、比较文学等专业的硕博士研究生到场聆听。
本次学术工作坊围绕“Global，Local，Glocal in Literary Theory ”展开，意图对全球化、民族化两种不同学术语境中的文学理论历史、当下特点和未来发展趋势进行跨国界的探讨。讲座伊始，莱昂利教授简要介绍了自己与中国学界的关联，并以这一关联为切入点引入对民族化与全球化的关系问题的讨论。随后，莱昂利教授以西方结构主义文论代表学者格雷马斯的理论为基点，指出文学中存在一种利用故事叙述建构文化记忆的情况。在格雷马斯的理论中，叙述建立的过程可分成四个步骤。第一个步骤是任务阶段，即故事中的主要人物被赋予一项职责，驱使他开展行动。第二个步骤是能力阶段，主人公通过外在因素使自身能力迅速增加。第三个步骤是表演阶段，这是叙述的核心部分，故事的高潮同样集中于此，主人公战胜困难、达成任务。第四个步骤是认可阶段，主人公完成任务进而得到奖励，叙述至此正式完结。但是莱昂利教授强调，叙述中的价值呈现方式并不唯一，而是具有多元形态，孤胆英雄征服世界、以抵制方式进行相应的价值建构是西方经典的叙述模式。随后，莱昂利教授深入分析了当前数字化时代文化交流的基本情况。在他看来，以往不同民族文化间就存在互动交流的关系，那时精英知识分子是文化交流的主体，旅游、读书、求学等精神层面的交流方式居多。然而，数字化时代的来临，依托大众文化为媒介展开的跨文化交流日益增加，歌德主张采用精英化方式重写异国文化的交流方式受到挑战。当代对异国文化的接受具有刻意强化视听感官，弱化嗅觉、味觉在内其它触觉的倾向；科技的进步反而令“碎片化”信息成为人类主要的接受对象。最后，莱昂利教授指出，缺乏必要的图式是导致当前世界各国艺术作品“泛市场化”的重要原因，在激烈的全球化浪潮里如何避免原本属于民族的艺术形式被“世界市场”所吞没，应当引起理论界和创作界的足够关注。
讲座结束后，现场师生与莱昂利教授就相关话题展开了近一小时的互动对话。张成华老师由歌德在19世纪提出的“世界文学”概念出发，联系到这一概念最近三十年在西方学界的发展演变。张静老师则充分肯定莱昂利教授从文化间存有的冲突矛盾角度切入文学理论面临的“全球化”、“民族化”等问题。现场硕博士研究生，分别就民族学田野考察过程中如何处理“本位”和“他位”两种不同立场，“Glocal”概念同当前都市时尚话题的关联性等问题询问了莱昂利教授的意见。在现场师生和莱昂利教授的合影中，整场讲座顺利落幕。文学院“当代美学与批评”学术工作坊的顺利举行，为在校研究生提供了与国外学者对话交流的平台，有助于开拓眼界，提升我院研究生培养的质量水平。
撰稿人：阎方正
审稿人：张成华
拍摄人：姜 曼
