讲座回顾｜“砺儒讲坛”第一讲：新文化运动的正面、侧面与背面
2023年3月17日，由华南师范大学主办、华南师范大学文学院承办的华南师范大学文学院校庆九十周年名家系列讲座“砺儒讲坛第一讲”在文学院五楼学术报告厅顺利举办。此次讲座邀请到北京大学博雅讲席教授、教育部“长江学者”特聘教授、中央文史研究馆馆员陈平原教授主讲，讲座主题为“新文化运动的正面、侧面与背面”。本次讲座吸引了校内外百余名师生参加，讲座由华南师范大学文学院院长段吉方教授主持，出席嘉宾有华南师范大学副校长马卫华、华南师范大学社科处处长张宏宝、华南师范大学国际文化学院院长左鹏军、华南师范大学文学院教授吴敏等。
讲座开始前，文学院院长段吉方教授向大家介绍了陈平原教授的主要研究领域及学术贡献，并对陈教授莅临我院开展讲座表示热烈欢迎。随后马卫华副校长致辞，首先代表学校对陈平原教授的到来再次表示欢迎，接着追溯华师的办学渊源及展望发展蓝图，肯定文学院学术积累及学脉传承，并对文学院“校庆九十周年名家系列讲座”活动寄予厚望。
陈平原教授首先厘清了“五四运动”、“新文化运动”以及“五四新文化运动”三个概念，他认为“五四运动”和“新文化运动”之间存在边界，两者命名由来、内涵外延各不相同，前者是运动发起人及其支持者的自我命名，侧重于政治变革内涵，强调的是政治；后者则拜论敌所赐，侧重于思想文化内容，强调的是思想，同时他也指出“五四运动”、“新文化运动”亦相互包孕、相互渗透。
对比政治史、文学史、思想史视野，陈教授更注重教育史视野里的“五四”，强调其在教育史上的里程碑作用——确立了“大学精神”，并提出“现代中国大学，不再只是传授知识、培养（科技）人才、创造科研成果的场所，而且还深深介入了中国的政治、经济与文化建设”、“‘学潮’作为一种重要的政治力量与政治手段”的观点。
紧接着，陈平原教授讲述蔡元培、刘师培、林纾、张厚载、冯省三和张竞生等人物的故事，来揭示新文化运动的“正面”，“侧面”乃至“背面”，引导人们思考这场运动的复杂性。在这一部分，陈教授首先从新文化运动的论争对手辜鸿铭、刘师培、林琴南入手，客观地呈现了蔡元培与林纾的论争、罗家伦和辜鸿铭的恩怨、陈独秀和刘师培的分歧，提示我们“凡在新文化运动时期参与对话的，不管立场左中右，力量大中小，都值得称赞，都有特定的历史地位”。接着，陈教授关注到“两位不幸的北大学生”——坚持旧戏而被退学的张厚载、卷入北大讲义风波被退学的冯省三，聆听新文化阵营内部的不同声音，关注大时代中的小人物，呈现出这场运动的另一侧面。此后，陈教授还分享了“闯入瓷器店的大象”般的北大哲学教授张竞生的故事，客观地分析了张竞生举步维艰的原因，引出新文化人努力的方向以及新文化运动的“天花板”。陈教授借此来告诉我们，历史的折痕镌刻着诸多惊心动魄、易被忽视的故事，需要人们“贴着地面观察”，关注那易被忽略的侧面与背面，深入理解历史的丰富性与复杂性。
最后，陈教授指出我们不能仅仅关注历史进程的正反两面，而应该引入那些若隐若现、时而起伏的“侧面”，这样的历史叙述，才可能从二维走向三维，由平面变成立体。同时，他还对当下学界关于五四与新文化运动的研究提出四条策略：
一是要重建新文化运动的光谱，越宽越好，所有参与对话者都是战友，即使立场迥异；
二是认可新文化运动的多种可能性，“已经实现的”不等于就是“最佳的”，“没有实现的”也不等于“没有价值”；
三是理解那些没有实现的计划与理想，同情失败者的命运，承认“偏师”自有完整性与合理性；
四是借助倾听被压抑的声音，重新思考五四新文化运动的丰富性与复杂性。
讲座结束之际，华南师范大学文学院的吴敏教授对陈平原教授的讲座进行总结发言。吴敏教授高度概括了陈平原教授的讲座思路与核心观点，认为陈教授讲座中谈及的充满反省和沉思的历史关照与华师奋进努力、积极向上的精神方向相契合。她指出陈教授是通过梳理和阐释北大的历史来讨论新大学、新教育、新学术、新思想等问题，在案例的选择、故事的讲述和史料的梳理中注入其治学方法、历史观和人文情怀，以学者的“人间情怀”触摸历史来进入“五四”，给在座师生以深刻启发。
至此，华南师范大学文学院校庆九十周年名家系列讲座“砺儒讲坛第一讲”之“新文化运动的正面、侧面与背面”讲座圆满结束。讲座开拓了师生的研究视野，营造了良好的学术氛围，为广大师生奉上了一场学术盛宴。
文案：邱晓然 林青美
拍摄：周烨琳
初审：李永中 何芬芳
终审：段吉方 马茂军